Amor verdadero: 5 señales que no engañan

El misterio, el miedo, la aventura, el deseo, la sensación de existir por completo: cinco criterios para ayudar a comprender mejor qué es el amor verdadero.

Hélène Fresnel

"¿Pero por qué te quedas con él (con ella)?" ¿Cuántas veces hemos hecho esta pregunta a nuestros amigos atrapados en historias dolorosas? ¿Cuántas veces nos hemos preguntado qué los hizo perseverar en relaciones insatisfactorias? No, eso es seguro, no es eso, amor. ¿Qué es, entonces? Una sensación que nos haría inmutablemente felices?

Por supuesto que no, dice el psicoanálisis. El amor, lo "verdadero", no tiene nada que ver con la serenidad. Incluso después del comienzo de la fusión, y al contrario de lo que uno podría imaginar, el amor no es fácil; se hunde, se sacude, misteriosamente nos une al otro en una epopeya que escapa a toda racionalidad. Exploración de algunos signos reveladores.

Encuentra el Otro Misterioso

El amor es un misterio para quienes lo viven, un misterio para quienes lo miran. Encontramos, pero no entendemos. ¿Por qué? Porque lo que nos une al otro es inexplicable. Amar de verdad es ir a alguien, no solo por su imagen (su belleza, su semejanza con tal y tal), ni por lo que simboliza (un padre, una madre, el poder, el dinero). ), pero por su secreto. Este secreto que no sabemos cómo nombrar, y quién se encontrará con el nuestro: una carencia experimentada desde la infancia, un sufrimiento singular e indefinible. "El amor es para nosotros como desconocido, explica el psicoanalista Patrick Lambouley.

Hay un vacío en nosotros que puede causar nuestra pérdida, empujarnos a matarnos. Bueno, el amor es el encuentro de dos heridas, dos defectos, compartir con alguien de esto. que extrañamos radicalmente y que nunca podremos decir ". El verdadero amor no es "muéstrame lo que tienes" o "dame lo que tienes para llenar lo que extraño", sino más bien "me gusta la forma en que tratas de sanar, Me gusta tu cicatriz ".

Nada que ver con la hipótesis de la "mitad de naranja", la declinación del Banquete de Platón (LGF, "El libro en rústica"), que nos gustaría incompletos porque cortamos por la mitad . ¡El amor nos haría "uno" y felices! "Esta es la causa de la bancarrota forzada de muchas parejas, observa Patrick Lambouley. Cuando algunos se dan cuenta de que todavía sienten insatisfacción, se imaginan que porque no han encontrado al hombre o la mujer correctos, y tienen que cambiarlo, lo que obviamente no es el caso ". Amar realmente es decirle al otro: "Estás interesado en mí".

Tener miedo de perderlo

Amar es tener miedo. Todo el tiempo. Freud, en Malaise en la civilización (1) , lo explica así: nos volvemos dependientes porque será necesario que el otro siempre nos apoye en la existencia.De ahí el miedo a perderlo. Explicación luz de Monique Schneider (2) , filósofo y psicoanalista: "El amor implica la asunción de riesgos que crea un fenómeno de mareos, a veces incluso el rechazo puede romper porque el amor. tenemos demasiado miedo, sabotaje y tratar de confiar, reducir su importancia, centrándose en una actividad donde todo depende de sí mismo. todo esto equivale a proteger el poder exorbitante de otro de nosotros. "

Aún más, dice Freud de nuevo, que Eros y Thanatos van de la mano. Te amo, te destruyo Eros es nuestro deseo de unirnos amorosamente el uno al otro? ; Thanatos es la pulsión de muerte que nos impulsa a romper el vínculo para que nuestro yo siga siendo todopoderoso. El amor empujado fuera de uno mismo, la batalla del ego. "Es difícil renunciar a uno mismo, descifra el psicoanalista Jean-Jacques Moscovitz (3) . Se siente bien cuando amas algo que tensa.

clave de amor a nuestro ser, que estamos en el mundo. Pocas personas se dan cuenta. están solos y se sienten bien en esta soledad, ya que ahora están en el pero cuando, en el amor, hemos sobrevivido a las divisiones, a los conflictos, llegamos a una zona formidable donde el sentimiento reverbera ". El verdadero amor no es un contrato comercial: es un sentimiento violento que pone a ambos socios en riesgo. Nunca olvides cuando dudamos, cuando el otro parece "désaimer." "Cuando alguien defiende, explica Monique Schneider, eso no quiere decir que no es amor. Puede que sólo miedo a encontrar las manos atadas ".

1. Malayo en la civilización de Sigmund Freud (PUF).

2. Monique Schneider, autor de El amor de la causa, Freud, Spinoza, Racine (Umbral).

3. Jean-Jacques Moscovitz, autor de Love Hypothesis (Calmann-Lévy).

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